jueves, 27 de junio de 2013
sábado, 22 de junio de 2013
DINOSAURIOS CON LOS PEQUES DEL COLE
Los dinosaurios siempre han
fascinado a todo tipo de público. Esta fascinación por ellos, tal vez se deba a
la capacidad que tenemos los seres vivos de imaginar. Y sin duda, los más
peques, tienen una imaginación increíble.
Los dinosaurios fueron los
animales terrestres más grandes que han existido sobre la Tierra y la dominaron
durante 150 millones. Aunque la paleontología ha aportado numerosos datos de como
eran estas magníficas criaturas. Resulta muy fácil llevarnos de la imaginación
y suponer cómo vivían, cómo se reproducían, cómo se alimentaban y cómo era el
mundo donde ellos vivieron, es decir, intentar imaginar cómo fue la vida en otro
tiempo donde existieron unos seres muy distintos a los actuales.
La curiosidad e interés que
provocan los dinosaurios, hacen de ellos un excelente material educativo y
didáctico con el poder exponer y explicar algunos conceptos básicos de la
ciencias naturales.
Todos estos contenidos se
presentaron a través de una presentación en PowerPoint, realizada por el
profesor Carlos Lobato, para su sobrina de 5 años, que le pidió que diera una clase en su “cole”
sobre los dinosaurios.
Durante la charla y con el fin de no
aburrirlos, fui haciendo preguntas según iban mostrando las transparencias y
ellos no dudaban en contestar con toda su espontaneidad, en muchas ocasiones,
también contaban sus experiencias con los animales que tenían en casa. Una
parte muy interesante de la charla fue cuando les pregunté si las imágenes que
les presentaba eran dinosaurios u otros animales distintos, lo cierto que
acertaron en la mayoría de las ocasiones y ninguno confundió la imagen del
dragón con los dinosaurios.
Después de la presentación, les
mostré unos vídeos, algunos se asustaron un poquito, pero les llamó mucho la
atención del Ankylosaurus defendiéndose
del Tiranosaurus rex, con su cola en
forma de maza y otro aspecto que también les llamó mucho la atención fue ver a
un dinosaurio defecando, como demuestran los dibujos que posteriormente
realizaron.
En definitiva una nueva experiencia
en mi faceta profesional y me siento igual que comentó Carlos Lobato en su
blog: “por un rato he sido maestro de educación infantil y me he tenido que
esforzar para intentar transmitir un poquito de Ciencia a esos curiosos niños pequeños
que son tan agradecidos y espontáneos. Acostumbrado a lidiar con la desgana y
desmotivación que caracteriza a muchos de los alumnos de Secundaria, ha sido
una potente inyección de moral y ánimo”
Agradecimiento a Mártires, Amalia
y Mª Ángeles por todo el apoyo prestado y por su labor docente, así como al Colegio
Público “Tierno Galván” de Manzanares, donde se llevó a cabo la actividad por
el profesor José Luis Olmo Rísquez del IES “Guadiana” de Villarrubia de los
Ojos.
lunes, 29 de abril de 2013
EL SURREALISMO SE MUESTRA EN MADRID
Artículo publicado por Marta Ramos sobre el surrealismo. Este artículo va acompañado de un conjunto de actividades para realizar por los alumnos. Por otra parte, este artículo se enmaquetará para su publicación en la revista digital del Centro.
NATURALEZA EN LA ONDA
Consiste en solicitar al profesor un postcard de radio que se emite semanalmente en Onda Cero Valdepeñas sobre diversos temas de naturaleza y la tarea consiste en transcribir dicho postcard en un texto donde se le ponga un título, se transcriba lo hablado en el programa de tal forma que toda la información suministrada quede plasmada en dicho texto. Se mandará el trabajo en documento word y por correo electrónico. Estos postcard serán publicado en un blog titulado "Naturaleza en la Onda" con vuestros textos, así como en la revista digital del Centro..
La duración de cada programa es de aproximadamente 15 minutos, aquí os dejo uno como ejemplo:
INTERCAMBIO EN FRANCIA 2013
Por segundo año consecutivo, los alumnos de
francés del IES Guadiana han realizado
un intercambio con el collège
Antoine de Saint-Exupéry de Pouzauges (Francia) junto con otros tres
centros de la provincia: el IES Estados del Duque de Malagón, el IES Mónico Sánchez de Piedrabuena y el IES Ribera
del Bullaque de Porzuna. Han participado
un total de veinte alumnos de nuestro centro de 2º ESO, 3º ESO, 4º ESO y 1º
Bachillerato que cursan la asignatura de francés como segunda lengua
extranjera.
En esta ocasión, los alumnos españoles viajaron en
primer lugar a Francia, del 18 al 27 de marzo acompañados por dos profesores
del centro: Omar Imedio, profesor de matemáticas, y Celia Abad, profesora de
francés. Pasaron varios días en Pouzauges con sus correspondientes franceses y
realizaron diferentes actividades, entre ellas una visita al centro y una
gymkana por la localidad. Además, hicimos dos excursiones. La primera fue a la
isla de Noirmoutier, muy conocida por sus salinas, dunas y bosques de
pinos así como el por el célebre paso
del Gois, camino que une la isla con el continente y que sólo es practicable
cuando la marea está baja. La segunda
excursión fue a la ciudad de Nantes, a orillas del Loira, donde visitamos el
Castillo de los duques de Bretaña.
Una vez finalizada nuestra estancia en Pouzauges, viajamos
a París y vimos algunos de los principales monumentos de la capital francesa:
el arco del Triunfo, la torre Eiffel, la Catedral de Notre-Dame o el Museo del
Louvre, y dimos un paseo por el Sena en bateau
mouche. Tras pasar un día en el parque de Disneyland París, regresamos a
España.
La segunda parte del intercambio tuvo lugar a partir
del 10 de abril, día en el que recibimos a los alumnos y profesores franceses. Nuestros
invitados estuvieron una semana en España durante la cual realizaron varias
excursiones: a Cabañeros, a Toledo, a Puertollano, ciudad que está hermanada
con Pozuauges, y a Villarrubia de los Ojos para visitar la Cooperativa el
Progreso y la Quesería. También pasaron una mañana en nuestro centro y tuvieron
ocasión de asistir a algunas clases con sus correspondientes franceses.
Una vez más, consideramos que la experiencia ha sido
muy satisfactoria y beneficiosa para nuestros alumnos desde el punto de vista cultural y personal: no sólo han
podido practicar la lengua extranjera, sino que han conocido otro país y otra
cultura diferente a la suya. Agradecemos a los alumnos que han participado en
esta actividad y a las familias que han acogido a un estudiante en sus casas, y animamos a todos los alumnos
de francés a que participéis en el intercambio el próximo curso.
COMENIUS AT IES GUADIANA
El profesor de inglés Carlos Díaz del Campo nos ha escrito un artículo en inglés sobre el programa COMENIUS en el que ha participado nuestro Centro. Para los alumnos hay un junto de preguntas sobre dicho artículo.
II CARRERA SOLIDARIA IES GUADIANA
La profesora Sara de Educación Física nos ha escrito el siguiente artículo sobre la II Carrera Solidaria que se celebra en el IES Guadiana. Posteriormente este artículo será enmaquetado para su publicación en la revista digital del centro.
PROYECTO COMENIUS (por Celia Abad)
Desde el presente curso 2012-2013, el IES Guadiana forma parte de la
Asociación Multilateral Comenius “Youth
without borders – Teenage migration in Europe” junto con otros seis países
europeos: Rumanía (que es el país coordinador),
Polonia, Italia, Alemania, Lituania y Turquía. El programa tiene una
duración de dos años durante los cuales los alumnos de 4º ESO y 1º Bachillerato
llevan a cabo una serie de actividades relacionadas con la inmigración juvenil
y profesores y alumnos viajan a los países socios. Algunas de las actividades
que nuestros alumnos han realizado hasta ahora son la participación en el
concurso para elaborar el logo del proyecto, la grabación de entrevistas sobre
inmigración a personas de la localidad y varios powerpoints (sobre la región,
nuestro sistema educativo, estereotipos, etc.).
En cuanto a las visitas, hasta ahora han tenido lugar dos. La primera fue en
octubre a Ploiesti (Rumanía). A este viaje fuimos únicamente dos de las
profesoras que participamos en el proyecto: Carmen Perales y Celia Abad. El
objetivo de este encuentro era conocer al resto de socios y poner en marcha el
proyecto. Además de presentar algunas de las actividades realizadas por los
alumnos de nuestro centro, tuvimos ocasión de hacer dos visitas culturales: la
primera a Bucarest, donde visitamos el Parlamento, y la segunda a la ciudad de
montaña de Sinaia, donde pudimos ver el impresionante Castillo de Peles.
El segundo encuentro del proyecto tuvo lugar en el IES Guadiana del 18 al
22 de febrero y a él asistieron diecinueve profesores y veinticinco alumnos de
los países participantes. Durante toda la semana se llevaron a cabo diferentes
actividades en el centro: los alumnos españoles y extranjeros presentaron los
estereotipos relacionados con cada país y la forma de luchar contra éstos y
pudimos ver los vídeos que habían preparado sobre los mejores valores nacionales y las entrevistas a alumnos inmigrantes.
Además, los profesores y alumnos extranjeros, acompañados por las profesoras
Carmen Arévalo (que nos hizo de guía), Carmen Perales y Celia Abad hicimos dos
excursiones a las ciudades de Toledo y Madrid. En Villarrubia de los Ojos, los
socios visitaron la Cooperativa el Progreso y la Quesería, y dieron un paseo
por las Tablas de Daimiel. El jueves, último día de nuestros invitados en
Villarrubia, fue más relajado y jovial: por la mañana los alumnos participaron
en un festival multicultural en el Salón de Usos Múltiples de la localidad; los
profesores, por su parte, pudieron degustar platos típicos de la región
preparados por los padres de alumnos y por algunos profesores del centro, y por
la tarde hubo una fiesta en la biblioteca del centro amenizada por la orquesta
Alquimia.
Todavía nos quedan por hacer cinco viajes. El próximo será a Pila (Polonia)
a finales del mes de mayo y viajaremos dos profesoras y seis alumnos de 1º
Bachillerato. Los siguientes tendrán lugar a lo largo del próximo curso
2013-2014: Italia, Alemania, Lituania y Turquía.
El balance que hacemos hasta el momento del proyecto es muy positivo, ya
que se están cumpliendo los principales objetivos que perseguíamos, que son: luchar
contra los prejuicios y estereotipos, ampliar el horizonte cultural y educativo
de nuestros alumnos y mejorar la competencia lingüística en inglés, que es la
lengua de comunicación del proyecto.
Todo esto ha sido posible gracias al trabajo y al
esfuerzo de muchos: los profesores (no sólo los que forman parte del proyecto,
también muchos que han colaborado de forma desinteresada), el AMPA (que ha
ayudado en todas las actividades llevadas a cabo en la localidad y en el
centro) y las familias que tan calurosamente han acogido a los estudiantes
extranjeros y para quienes nuestros invitados sólo tuvieron palabras de
agradecimiento.
FÍSICA MODERNA
El profesor de Física y Química nos ha elaborado unos excelentes esquemas sobre las Física Moderna. Aquí se van a mostrar varios que posteriormente serán maquetados para su publicación en la revista digital "Guadiana Digital"
EL ESCARABAJO VERDE EN EL BLOG DE CMC
La actividad ha consistido en elegir uno de los vídeos de los 357 existente en la página del programa de rtve "el escarabajo verde" (programa televisivo sobre ecología y medio ambiente que se centra en las relaciones que el hombre estable con su entorno) y escribir un artículo basado en la información del mismo. En dicho artículo se debe incluir un nuevo título, la información más relevante presente en el programa y tu opinión sobre el reportaje (debe incluir conclusiones, mejoras, etc).
En esta entrada se incluyen varios de dichos trabajos que posteriormente serán enmaquetados para la revista Guadiana Digital.
ABEVIL, NOS VUELVE A SORPRENDER
La Asociación de Belenistas de Villarrubia de los Ojos nos
vuelve a sorprender con una exposición sobre la Vida de Jesús.
Un año más, nos han mostrado más escenas de la Pasión, Muerte
y Resurrección de Jesús. Figuras de 17, 14 y 12 centímetros de estilo murciano representan
escenas como:
· Pesca milagrosa
· Boda en Caná
· Resurrección de Lázaro
· Sermón de la montaña (Bienaventuranzas)
· Multiplicación de los panes y los peces
· La samaritana
· Jesús y los niños
· El centurión
· Entrada triunfal en Jerusalén
· Los profanadores del templo
· Última cena
· Oración en el huerto en Getsemaní
· Beso de Judas
· Negación de Pedro
· Ante el Sanedrín
· Ante Pilato
· La Flagelación
· Camino del Calvario
· Crucifixión
· Muerte y Sepultura
· La Resurrección
Su fama e interés hace que, personas de lugares
diversos, vuelvan cada año a ver cómo se han superado y qué escenas nuevas han
sido incorporadas. Un trabajo de meses, realizado de forma altruista, nos ayuda
a encontrarnos inmersos en el tiempo en el que vivió nuestro Señor.
Nuestros alumnos muestran gran interés por visitar la
exposición. En pocos minutos, ven y escuchan de forma sintética una catequesis
divertida e instructiva.
Los alumnos del IES Guadiana se sienten dichosos y nos muestran
en breves comentarios lo que ha significado o lo que más les ha gustado.
Algunos comentarios:
-
La
exposición sobre la vida de Jesús más que ningún año porque han incluido más
escenas y efectos. Me encanta visitarla porque ponen mucho esfuerzo, tiempo y
cariño. Pienso que todo el mundo debería verla.
Beatriz Amado 3ºB
-
Me
ha gustado mucho. Es un gran sacrificio el trabajo que hacen todas las personas
que lo realizan y, además de un gran logro, hacerlo cada año de una forma
diferente y cada vez mejor.
Román Calcerrada 3ºB
-
Me
gusta como todos los años, aunque este año más por las nuevas escenas. La parte
que más me ha gustado es cuando Jesús devuelve la vista al ciego.
Patricia López 3ºB
-
Me
ha encantado la excursión que hemos hecho con motivo de la Semana Santa. Una
exposición realizada con gran detalle y vistosos efectos.
Sofía Fernández 2º ESO D
-
Las
figuras están muy bien hechas. La escena que más me ha gustado es cuando Jesús
hace si primer milagro. En la Boda de Caná convierte el agua en vino.
Cristina Vela 2º ESO D
-
Aunque
me han sorprendido muchas escenas, destaco la del puente por donde es conducido
Jesús ante el Sanedrín después de su Prendimiento.
Marta Vela 2ºESO D
-
La
escena que más me ha gustado es cuando Jesús camina sobre las aguas del Lago de
Galilea.
Lucía Casares 2º ESO E
-
Me
ha gustado porque está muy bien hecho y explica los acontecimientos de la vida
de Jesús en orden.
Salvador Camacho 2º ESO D
-
Como
estamos en Semana Santa hemos ido a ver La Vida de Jesús en miniatura. ¡ Cuánto
trabajo y sacrificio!. La escena que más me ha llamado la atención es la que
muestra cómo el velo del templo se parte cuando muere Jesús.
Laura Fernández M-M. 2º ESO D
-
Es
de destacar la escena del templo y el descendimiento.
Alberto Gómez 2º ESO D
-
Destacamos
la amabilidad de las personas que nos la han explicado.
Alumnos de 2º y 3º ESO
¡Muchas gracias! Os agradecemos todo vuestro trabajo, tiempo
y esfuerzo. Nos ayudáis a conocer, comprender y situarnos en la Semana Santa.
¡EL AÑO QUE VIENE VOLVEREMOS A VISITAROS!
ENLACES DE
INTERÉS:
http://www.latribunadeciudadreal.es/noticia.cfm/Provincia/20120229/muestra/escenificara/vida/jesus/unas/500/figuras/miniatura/villarrubia/B7FFEED5-E821-6571-AD0381A13E8F07C1Artículo escrito por: Conchi Torija Rguez de L.
PINTURA IMPRESIONISTA
Estos power points de los que vais
a disfrutar a continuación han sido realizados por los alumnos de 4º de
Diversificación de este curso 2012/13. Ellos son, casi en su mayoría, un grupo
de alumnos responsables, trabajadores y con la madurez , capacidades y conocimientos suficientes y de sobra como para obtener un título de
Educación Secundaria Obligatoria, y de continuar con otros estudios.
Vais a ver, por tanto, varios pintores
impresionistas de la mano de Natalia, José Carlos, Leo, María, Irene, Iván,
Anabel y Javier. Esperamos que os gusten.
domingo, 17 de junio de 2012
ANILLANDO AVES EN EL PARQUE NACIONAL DE LAS TABLAS DE DAIMIEL
A finales de abril varios alumnos
de 1º ESO realizaron una visita al Parque Nacional de las Tablas de Daimiel
para ver cómo se estudian las aves y particularmente estuvieron en una actividad
de anillamiento de aves.
Patricia Espinosa y Sandra
Fernández de 1º A han realizado el siguiente informe sobre lo aprendido sobre el
anillamiento de aves.
¿Qué es el
anillamiento?
El anillamiento es una actividad
que requiere de gran experiencia. Capturar las aves y manejar sin que sufran
ningún daño, son tareas que solo pueden realizar un anillador. Esta técnica de
estudio se empezó a utilizar hace más de 100 años, ya que desde antiguo los investigadores
se preguntaban por qué en determinados momentos del año unas especies de aves desaparecían
para luego aparecer meses después.
Gracias al anillamiento
podemos conocer:
·
Las rutas migratorias.
·
Áreas de cría, invernada y paso migratorio.
·
Las distancias que recorren las aves durante la
migración.
·
Diferencias entre jóvenes y adultos en el
comportamiento migratorio.
·
Velocidad de la migración.
Material de
anillamiento.
1. Métodos de captura
El más utilizado son las redes
japonesas. Estas son redes muy finas se ponen verticalmente al suelo en lugares
por donde se mueven los pájaros, cuando las aves quedan retenidas en la red no
sufren ningún daño.
2. Anillamiento del ave
Las anillas son metálicas, la
mayoría de aluminio, llevan impreso un código numérico y un remite. Se coloca
en la pata del ave. En función del tamaño de este se utiliza una u otra talla
de anilla. Si se pone correctamente no le hará daño.
3. Alicates
Son especiales para la colocación de las anillas, constan de
3 a 5 posiciones para los distintos tamaños de anilla.
4. Instrumentos de medida
.JPG)
Para saber que tamaño tiene el ave
es importante tomarle medida como la longitud del ala, la longitud de algunas
plumas. Es importante conocer el peso por lo que es de gran utilidad tener una
balanza electrónica o pesada.
5. Cuadernos, libros y lapiceros
Siempre se dispone de un cuaderno
y un lápiz así como de las hojas de campo donde apuntar los datos que
obtengamos de las aves.
Estudio del ave en
mano.
Tras capturas el ave y proceder a
su anillamiento hay que seguir una serie de pasos.
1.
Identificar el ave: nombre científico de la
especie.
2.
Anillar: poner la anilla y anotar la numeración
3.
Determinar la edad del ave.
4.
Determinar el sexo del ave.
5.
Tomar sus medidas, longitud del ala, longitud de
la tercera primaria, longitud del tarso, peso….
6.
Finalmente hay que soltar al ave en la misma
zona donde se ha capturado.
Todos estos pasos deben hacerse
lo más rápidamente posible, para tener el ave el menor tiempo posible en las manos.
jueves, 24 de mayo de 2012
miércoles, 16 de mayo de 2012
domingo, 13 de mayo de 2012
SÓCRATES "EL PRIMER GRIEGO FEO"
Curiosidades o anécdotas sobre Sócrates: “El primer griego
feo”
Sócrates era bajito y feo. Tenía un vientre prominente, ojos
saltones y nariz respingona. Su figura inspiraba burlas, lo cual no le impedía
estar muy seguro de sí mismo. Apreciaba mucho la vida y tenía una viva
inteligencia y un agudo sentido del humor, desprovisto de amargura o cinismo.
Alcibíades comparaba su aspecto con el de los silenos, los seguidores borrachos
y lascivos de Dioniso; Platón consideraba digno de mención el día en que se
lavó los pies y se puso sandalias, y Antifón, el sofista, decía que ningún
esclavo querría ser tratado como él se trataba a sí mismo. Llevaba siempre la
misma capa y era muy austero en comida y bebida.
Sorprende que tal hombre acabara siendo considerado por los
griegos (que creían que un cuerpo bello era reflejo de un alma bella) como el
arquetipo del decoro filosófico. Pero así fue. Después de Sócrates, el primer
heleno notable y feo, los griegos admitieron que un cuerpo silénico puede
contener un alma hermosa (lo que llamaríamos actualmente belleza interior).
SÓCRATES Y SU ACTUALIDAD
Sócrates y su
actualidad. Un consejo de 2.500 años: “Conócete a ti mismo”
Sócrates es un prototipo del filósofo griego por
excelencia, fundador de la filosofía moral, o axiología, nació en Atenas el
año 470 a.C. Y murió en la misma ciudad el 399 a.C. Hijo de un escultor y de
una partera, recibió una educación tradicional en literatura, música y
gimnasia. Se educó como alumno de Arquelao, sucesor de Anaxágoras, y se
familiarizó con la retórica y dialéctica de los sofistas, las especulaciones de
los filósofos jonios y la cultura general de la Atenas de Pericles.
Su familia pertenecía a la tribu antióquida de Alópeque, de
la polis de Atenas. Por lo tanto fue ciudadano pleno de esta ciudad con todos
los derechos políticos. (Ciudadanos eran solo los varones libres nacidos de
padre y madre ateniense y mayores de 21 años: en total unos 45.000 en una
población de 300.000 almas. El resto eran metecos, extranjeros, o esclavos).
Al principio, adoptó el trabajo de su padre y realizó un
conjunto de estatuas de las tres Gracias que estuvo en la entrada de la
Acrópolis hasta el siglo II a.C. También fue soldado. Sirvió con gran valor
como hoplita de infantería en el ejército de Pericles durante la guerra del
Peloponeso contra Esparta, en las batallas de Potidaea, donde salvó la vida a
Alcibíades; Delio y Anfípolis.
Estuvo casado con Xantipa, una mujer más joven que él, que ha
pasado a la historia como arquetipo de esposa dominante a la que su marido no
puede controlar. Tuvieron tres hijos: Lamprocles, Sofronisco y Menexeno. De
vida sobria y austera, Sócrates fue siempre pobre. Pero supo rodearse de los
personajes más influyentes del momento, así como de un nutrido círculo de
alumnos cuyas certidumbres cuestionaba por sistema. Este continuo “aguijonear”
acabaría por ponerle en una situación tan difícil que fue condenado a muerte
por el Tribunal ateniense de los Quinientos en el año 399 a.C.
La acusación:
Sócrates era un personaje muy conocido en Atenas,
siempre respetuoso con las leyes y los dioses. Pero su independencia de criterio
y su influencia sobre la juventud inspiraban desconfianza. Tenían de él una
imagen de ciudadano díscolo, ya muy asentada por su acción como filósofo.
Hubo también odios personales. Entre sus enemigos estaba
Anito, un rico curtidor, cuyo hijo, seguidor de Sócrates, había muerto
alcoholizado tras apartarse de la obediencia a su padre.
El ajuste de cuentas fue en el 399 a.C. Cuando se le acusó de
despreciar a los dioses y corromper a la juventud, alejándola de los principios
de la democracia.
Uno de los querellantes fue Anito; los otros dos, Meleto y
Licón. Ante un tribunal de 501 ciudadanos atenienses elegidos por sorteo,
Sócrates fue acusado por Meleto “de no creer en los dioses en que cree la
ciudad, de introducir divinidades nuevas (una referencia al daemonion o voz
interior mística, a la que Sócrates aludía a menudo), y de corromper a la los
jóvenes”. En caso de ser hallado culpable, la sentencia era la condena a muerte
por medio de un veneno, la cicuta.
¿Qué había en el fondo de esas acusaciones?
Está claro que la oficialidad ateniense le temía. El feroz
poeta cómico Aristófanes en su comedia Las nubes le había presentado
como el dueño de una “tienda de ideas” donde se enseña a los jóvenes a
disfrazar la peor razón como si fuera la mejor.
La actitud filosófica de Sócrates era someter a crítica todas
las cuestiones de índole social, moral o religiosa, sin excepción. Eso debía
fastidiar a muchos. Además, se esforzaba en instruir a una futura clase
política para que gobernase con sabiduría y justicia. Entre sus discípulos
había personajes tan controvertidos como Alcibíades o Arístipo. Puede ese grupo
snob fuera odiado por los poco instruidos ciudadanos de Atenas,
excluidos de la intelectualidad de Sócrates.
El proceso:
Esas triviales razones sentaron a Sócrates en el banquillo.
Su proceso nos ha llegado a través de los relatos de Platón o Jenofonte, sus
amigos. Gracias al primero conocemos la defensa que Sócrates hizo de sí mismo
ante los jueces: una valiente e irónica reivindicación de toda su vida y una
oportunidad para exponer su doctrina, según la cual la virtud, la justicia y la
verdad no son cuestiones que puedan resolverse según las costumbres; sino
conforme a las exigencias de la razón.
En la votación que siguió a esta vibrante autodefensa, 280 miembros
del jurado lo consideraron culpable y 211 inocente. Según era costumbre, se
pidió al filósofo que propusiera una pena alternativa a la muerte que se pedía
para él. Pero Sócrates estropeó esa oportunidad. Considerando que sus
enseñanzas habían sido en bien de la ciudad, hizo una propuesta irónica: pagar
solo una pequeña multa acorde con el escaso valor que un filósofo tenía para el
Estado. Esta arrogancia le fue fatal. Cuando se votó sobre la condena a
aplicar, la opinión de los jurados se había vuelto en su contra: 361 optaron
por la pena de muerte.
Los discípulos le instaron a fugarse, pero Sócrates,
irreductible, sostuvo que el primer deber del ciudadano ateniense era respetar
las leyes. Durante la última noche bebió una opa de veneno preparado con cicuta,
el procedimiento habitual en Atenas. Esta muerte convirtió a nuestro autor en
uno de los pensadores más influyentes del mundo.
El trato cruel que Atenas dio al maestro afectó en lo más
profundo a su discípulo más brillante, Platón: muchos de sus escritos éticos
posteriores se dirigieron a evitar que injusticias parecidas se repitieran.
El problema socrático:
Sin duda Sócrates fue un personaje polémico, juzgado de forma
superficial por quienes no percibían las sutilezas de su poderoso intelecto.
Aunque tuvo muchos discípulos, nunca creó una escuela filosófica ni escribió un
libro. Creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y pasó la
mayor parte de su vida en los mercados y plazas de Atenas, pegando la “hebra” dialéctica
con todo aquel que quisiera escucharle.
Conocemos su actividad filosófica por los testimonios
contradictorios de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que plantearon a la
posteridad el llamado problema socrático:
¿Cómo era en realidad y cuáles fueron sus enseñanzas?
Para Aristófanes, belicoso autor teatral, sólo era un sofista
jocoso y burlesco.
Para el prosaico historiador Jenofonte, un moralista práctico
que sólo se dedicaba a la formación de ciudadanos de bien.
Platón en cambio era un discípulo inteligente. Todo lo que se
sabe sobre la filosofía de Sócrates procede de los Diálogos platónicos, que lo
describen lleno de ingenio y agudeza mental, escondiéndose tras una irónica
profesión de ignorancia, la famosa ironía socrática (representa una parte o
primera fase de su método para alcanzar la verdad).
Sin embargo, Platón pudo mezclar sus ideas filosóficas con
las de su maestro. Se piensa que los diálogos de juventud reproducen con
fidelidad el pensamiento socrático, pero que los de transición y madurez,
exponen las ideas del propio Platón.
Su pensamiento:
Es muy probable que Sócrates se iniciara en la filosofía
estudiando a Empédocles, Diógenes de
Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Después, se orientó hacia la sofística que
floreció en Atenas durante su juventud.
Pero los sofistas no le convencieron. Por un lado, les
despreciaba por cobrar sus enseñanzas. Por otro, criticaba su relativismo. Para
la sofística, los conceptos son el resultado de una convención: lo que es justo
en una ciudad puede no serlo en otra.
Sócrates, por el contrario, afirmaba que lo justo ha de ser
lo mismo en todas partes. Creía en las definiciones universales de los
conceptos: la mayoría no puede decidir qué es lo bueno o lo justo, tienen
realidad por sí mismos. Lo mismo ocurre con la virtud, la bondad o cualquier
otro concepto importante. Por eso buscaba las definiciones objetivas de las
cosas, su esencia más profunda (su filosofía se basaba en esa búsqueda).
¿Y qué era definir para él?
Responder a la pregunta ¿qué es? (tí estí): solo
sabiendo qué es algo, con independencia de su apariencia, podrá conocerse bien
y dar lugar a una ciencia (episteme).
Su método:
Para Sócrates, iniciador de la filosofía entendida como
ciencia que indaga en el ser humano, en el alma de cada hombre están presentes,
de forma innata, los verdaderos conceptos de cuanto existe. Se pueden llegar a
descubrir mediante la introspección y el diálogo entre las diferentes
inteligencias. Este diálogo solo será útil si se practica con una cierta
distancia irónica frente a los prejuicios de las partes, nunca como un modo de
prevalecer en una discusión. Para ello ofrecía un método inductivo, que fue su
aporte esencial al progreso del pensamiento y la ciencia: a partir de conceptos
individuales, enseñaba a alcanzar otros de validez universal. Su método era
dialéctico, respondía mediante preguntas: planteaba una discusión y analizaba
las respuestas que suscitaba, intentando que el interlocutor extrajera sus
conclusiones (esto lo practicaba también con sus discípulos). Es muy célebre su
lema: “solo sé que no sé nada”, auténtico reconocimiento de su saber y también
de su no saber sobre algo (ignorancia).
Hay dos fases o períodos en su método:
1)La ironía (o fase destructora), mediante
la cual, a través de preguntas, el maestro procuraba desconcertar al discípulo,
exponiéndolo a sus contradicciones, para hacerle consciente o hacerle ver su
propia ignorancia.
2) La mayéutica (o fase constructiva). La
expresión equivale a “dar a luz” y Sócrates la asociaba a la condición de
partera de su madre. En vez de aplicarla
a cuerpos, él la aplicaba a las almas. A través de ella, también por el
método de las preguntas y respuestas, lograba que el alumno encontrara la
verdad dentro de sí, haciendo surgir sus ideas innatas (ideas que no nacen o se
aprehenden de fuera, sino que están ya ahí desde un principio o inicio).
Nuestro autor consideraba que su misión no era impartir
doctrina, sino lograr que sus alumnos descubrieran su propio espíritu para
cuidarlo y cultivarlo. De ahí la expresión más conocida que Platón pone en sus
labios: “Conócete a ti mismo”.
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